13-10-2019, 10:30
13 октября - начало священного месяца Картика (Урджа-врата, Картика-врата, Дамодара-врата, Нияма-сева)!
Также начинается четвертый месяц Чатурмасйи, в котором пост на горчицу (зерна и масло), кунжут (зерна и масло), урад-дал и продолжаем поститься на помидоры, баклажаны, мед, урад-дал, локи, пармал.
Также сегодня:
День Ухода Шри Шримад Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами Махараджа.
День Ухода Шри Мурари Гупты.
Шри Кришна Шарадия раса-ятра
Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
Лекция, прочитанная в канун картика-враты 26 октября 1996 года в Шри Кешаваджи Гаудия Матхе (Матхура, Индия)
Завтра наступает время дамодара-враты. Этот обет называют также урджджа-вратой, картика-севой и нияма-сева-вратой. Он начинается в экадаши или двадаши, которые следуют за виджая-дашами, либо в пурниму. Конец его приходится, соответственно, на последний экадаши чатурмасьи (уттхана-экадаши), двадаши или пурниму. Дамодара-врата считается полностью завершенной в том случае, если заканчивается в пурниму, независимо от ее начала. Ее последние пять дней называются бхшима-панчака.
Когда я присоединился к Шри Гаудия Веданта Самити, наш духовный учитель, нитья-лила правишта ом вишнупада аштоттара-шата Шри Шримад Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махараджа, проводил картика-врату во многих святых местах: во Вриндаване, Навадвипе, Пури, Курукшетре и даже в Двараке, Айодхье, Наймишаранье и Харидваре.
В «Хари-бхакти-виласе» и других шастрах описаны правила, которым необходимо следовать во время дамодара-враты. Каждый день, утром или вечером, нужно петь «Дамодараштаку». Весь месяц следует соблюдать воздержание и принимать простой маха-прасад. Нельзя лгать и злословить. Существует запрет на употребление горчичного масла, локи (особый сорт индийской тыквы), урад-дала и некоторых других продуктов. Нужно воспевать определенное число кругов харинамы.
Наш Гурудева часто повторял, что соблюдение чатурмасъя-враты не входит в шестьдесят четыре составляющих бхакти, в отличие от урджджа-враты, которая является частью чатурмасья-враты. Тем не менее, мы должны следовать всем предписаниям на протяжении чатурмасьи, в особенности во время дамодара-враты Тот, кто не выполняет правила чатурмасьи, не может называть себя последователем Шри Чайтаньи Махапрабху. Махапрабху следовал им даже во время Своего путешествия по Южной Индии к храму Ранганатхи.
Веревка любви
Именно в месяц картика Мама Яшода связывает Кришну. Яшода-майя — вечная участница божественных игр Кришны, Его вечная мать; ее не может коснуться иллюзия, но под влиянием Йогамайи она забывает о том, что Кришна — Бог, источник всего мироздания. Имя Кришны столь могущественно, что способно освободить любого, кто повторяет его — как тех, кто преисполнен духовных эмоций, так и тех, кто относится к нему невнимательно или даже с пренебрежением. Но для Яшоды Он сын, и она грозит Его наказать.
Эта игра начинается с того, что ранним утром Яшода Ма взбивает пахту. В это время Кришна просыпается и начинает звать маму. Она сажает Кришну себе на колени и начинает кормить Его грудью. Но тут Яшода замечает, что молоко на плите вот-вот убежит. Она опускает сына на землю и спешит к кипящему молоку. Кришна в гневе разбивает горшок с йогуртом. Тогда Яшода решает связать Его. Но Кришна ускользает — выбегает со двора на широкую дорогу. Мать устремляется за Ним. Брахма, Шанкара и другие могущественные боги не могут угнаться за Кришной даже мысленно, не говоря уже о таких демонах, как Джарасандха. Однако Яшода-майя — гопи и мать Кришны; ей удается поймать Его. Она строго смотрит на сына и берет в руку прут, а Кришна, испугавшись, начинает плакать: «Мамочка, прости Меня, Я больше не буду!» — хнычет Верховный Господь. И это не представление, Он действительно забывает о Своем высшем положении.
Какая тайна кроется за этой игрой? Кришна и Его спутники любят друг друга. Если любовь преданного сильнее любви Кришны, тогда Его можно поймать. Иначе — невозможно.
Также начинается четвертый месяц Чатурмасйи, в котором пост на горчицу (зерна и масло), кунжут (зерна и масло), урад-дал и продолжаем поститься на помидоры, баклажаны, мед, урад-дал, локи, пармал.
Также сегодня:
День Ухода Шри Шримад Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами Махараджа.
День Ухода Шри Мурари Гупты.
Шри Кришна Шарадия раса-ятра
Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
Лекция, прочитанная в канун картика-враты 26 октября 1996 года в Шри Кешаваджи Гаудия Матхе (Матхура, Индия)
Завтра наступает время дамодара-враты. Этот обет называют также урджджа-вратой, картика-севой и нияма-сева-вратой. Он начинается в экадаши или двадаши, которые следуют за виджая-дашами, либо в пурниму. Конец его приходится, соответственно, на последний экадаши чатурмасьи (уттхана-экадаши), двадаши или пурниму. Дамодара-врата считается полностью завершенной в том случае, если заканчивается в пурниму, независимо от ее начала. Ее последние пять дней называются бхшима-панчака.
Когда я присоединился к Шри Гаудия Веданта Самити, наш духовный учитель, нитья-лила правишта ом вишнупада аштоттара-шата Шри Шримад Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махараджа, проводил картика-врату во многих святых местах: во Вриндаване, Навадвипе, Пури, Курукшетре и даже в Двараке, Айодхье, Наймишаранье и Харидваре.
В «Хари-бхакти-виласе» и других шастрах описаны правила, которым необходимо следовать во время дамодара-враты. Каждый день, утром или вечером, нужно петь «Дамодараштаку». Весь месяц следует соблюдать воздержание и принимать простой маха-прасад. Нельзя лгать и злословить. Существует запрет на употребление горчичного масла, локи (особый сорт индийской тыквы), урад-дала и некоторых других продуктов. Нужно воспевать определенное число кругов харинамы.
Наш Гурудева часто повторял, что соблюдение чатурмасъя-враты не входит в шестьдесят четыре составляющих бхакти, в отличие от урджджа-враты, которая является частью чатурмасья-враты. Тем не менее, мы должны следовать всем предписаниям на протяжении чатурмасьи, в особенности во время дамодара-враты Тот, кто не выполняет правила чатурмасьи, не может называть себя последователем Шри Чайтаньи Махапрабху. Махапрабху следовал им даже во время Своего путешествия по Южной Индии к храму Ранганатхи.
Веревка любви
Именно в месяц картика Мама Яшода связывает Кришну. Яшода-майя — вечная участница божественных игр Кришны, Его вечная мать; ее не может коснуться иллюзия, но под влиянием Йогамайи она забывает о том, что Кришна — Бог, источник всего мироздания. Имя Кришны столь могущественно, что способно освободить любого, кто повторяет его — как тех, кто преисполнен духовных эмоций, так и тех, кто относится к нему невнимательно или даже с пренебрежением. Но для Яшоды Он сын, и она грозит Его наказать.
Эта игра начинается с того, что ранним утром Яшода Ма взбивает пахту. В это время Кришна просыпается и начинает звать маму. Она сажает Кришну себе на колени и начинает кормить Его грудью. Но тут Яшода замечает, что молоко на плите вот-вот убежит. Она опускает сына на землю и спешит к кипящему молоку. Кришна в гневе разбивает горшок с йогуртом. Тогда Яшода решает связать Его. Но Кришна ускользает — выбегает со двора на широкую дорогу. Мать устремляется за Ним. Брахма, Шанкара и другие могущественные боги не могут угнаться за Кришной даже мысленно, не говоря уже о таких демонах, как Джарасандха. Однако Яшода-майя — гопи и мать Кришны; ей удается поймать Его. Она строго смотрит на сына и берет в руку прут, а Кришна, испугавшись, начинает плакать: «Мамочка, прости Меня, Я больше не буду!» — хнычет Верховный Господь. И это не представление, Он действительно забывает о Своем высшем положении.
Какая тайна кроется за этой игрой? Кришна и Его спутники любят друг друга. Если любовь преданного сильнее любви Кришны, тогда Его можно поймать. Иначе — невозможно.
Обсуждения
Комментариев пока нет, Вы можете стать первым!
Добавить комментарий