28-07-2019, 16:15
Шрила Бхактиракшак Шридхар Госвами Махарадж родился 10 октября 1895 года в образованной и уважаемой брахманской семье, в деревне Хапания области Барддхаман в Западной Бенгалии. Его отца звали Шри Упендрачандрой Бхаттачарьей, а мать — Шрийутой Гоури-балой Деви. В детстве мальчика звали Рамендрачандрой Бхаттачарьей. С самых ранних лет он отличался серьёзностью, простотой, умиротворённостью и религиозностью.
Он обладал очень проницательным разумом. Успешно закончив школу, он поступил в юридический колледж, но еще до окончания учебы присоединился к движению гражданского неповиновения, которое возглавлял Ганди-джи, поднимавший индийский народ против британского правления. Именно в то время он встретил Джагадгуру Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Госвами Прабхупаду и очень привлёкся его могущественной хари-катхой, его логикой и философскими наставлениями.
В 1926 году он оставил дом и семью и принял прибежище у лотосных стоп Шрилы Прабхупады. После получения харинамы и дикши его стали звать Шри Рамананда Дас Адхикари. Он был очень образован, глубоко знал бенгали, свободно владел хинди и английским. По указанию Шрилы Прабхупады он проповедовал послание Шри Гоуры в Мадрасе, Бомбее, Дели и других крупных городах северной Индии.
В 1930 году Шрила Прабхупада дал ему посвящение в триданда-санньясу, и его стали звать Шри Шримад Бхактиракшак Шридхар Махарадж.
Перед своим уходом в апракат-лилу Шрила Прабхупада попросил его спеть «Шри Рупа-манджари пада». Будучи свидетелями этого, все духовные братья стали понимать его положение. Стотры, сочинённые им на санскрите, до сих пор поют в различных Гоудия Матхах.
Когда Шрила Прабхупада ушёл в апракат-лилу, Шримад Шридхар Махарадж вместе с нашим дорогим Шрилой Гурудевом, Шри Нарахари Прабху и другими духовными братьями основал Шри Девананда Гоудия Матх в Шри Навадвипа-дхаме. В этом матхе он продолжал проповедовать учение Шримана Махапрабху о шуддха-бхакти-дхарме. Через некоторое время он основал свой матх, назвав его «Шри Чайтанья Сарасват Матх».
Шрила Шридхар Махарадж был необыкновенно учёным (сиддханта-вид) маха-пурушей. После ухода Шрилы Прабхупады он посвятил в санньясу многих своих духовных братьев. Самые известные из них — Парамарадхьятама Шрила Гурудев [Шрипад Пхакти Прагьяна Кешава Махарадж], Шримад Бхакти Алок Парамахамса Махарадж, Шримад Бхактикамал Мадхусудан Махарадж и Шримад Бхактикушол Нарасимха Махарадж.
Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
(из книги "Ачарья Кешари", с. 70-71)
Он обладал очень проницательным разумом. Успешно закончив школу, он поступил в юридический колледж, но еще до окончания учебы присоединился к движению гражданского неповиновения, которое возглавлял Ганди-джи, поднимавший индийский народ против британского правления. Именно в то время он встретил Джагадгуру Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Госвами Прабхупаду и очень привлёкся его могущественной хари-катхой, его логикой и философскими наставлениями.
В 1926 году он оставил дом и семью и принял прибежище у лотосных стоп Шрилы Прабхупады. После получения харинамы и дикши его стали звать Шри Рамананда Дас Адхикари. Он был очень образован, глубоко знал бенгали, свободно владел хинди и английским. По указанию Шрилы Прабхупады он проповедовал послание Шри Гоуры в Мадрасе, Бомбее, Дели и других крупных городах северной Индии.
В 1930 году Шрила Прабхупада дал ему посвящение в триданда-санньясу, и его стали звать Шри Шримад Бхактиракшак Шридхар Махарадж.
Перед своим уходом в апракат-лилу Шрила Прабхупада попросил его спеть «Шри Рупа-манджари пада». Будучи свидетелями этого, все духовные братья стали понимать его положение. Стотры, сочинённые им на санскрите, до сих пор поют в различных Гоудия Матхах.
Когда Шрила Прабхупада ушёл в апракат-лилу, Шримад Шридхар Махарадж вместе с нашим дорогим Шрилой Гурудевом, Шри Нарахари Прабху и другими духовными братьями основал Шри Девананда Гоудия Матх в Шри Навадвипа-дхаме. В этом матхе он продолжал проповедовать учение Шримана Махапрабху о шуддха-бхакти-дхарме. Через некоторое время он основал свой матх, назвав его «Шри Чайтанья Сарасват Матх».
Шрила Шридхар Махарадж был необыкновенно учёным (сиддханта-вид) маха-пурушей. После ухода Шрилы Прабхупады он посвятил в санньясу многих своих духовных братьев. Самые известные из них — Парамарадхьятама Шрила Гурудев [Шрипад Пхакти Прагьяна Кешава Махарадж], Шримад Бхакти Алок Парамахамса Махарадж, Шримад Бхактикамал Мадхусудан Махарадж и Шримад Бхактикушол Нарасимха Махарадж.
Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
(из книги "Ачарья Кешари", с. 70-71)
Обсуждения
Комментариев пока нет, Вы можете стать первым!
Добавить комментарий